தமிழர் திருநாளாம் பொங்கல், அறுவடைத் திருவிழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. உழைத்த மண்ணுக்கும், உயிர் கொடுத்த சூரியனுக்கும், உதவி செய்த கால்நடைகளுக்கும் நன்றி செலுத்தும் உன்னதமான நாள் இது. “தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்” என்ற நம்பிக்கையுடன், மக்கள் தங்கள் இல்லங்களில் புதுப்பானையில் பொங்கலிட்டு, மங்கல ஒலியுடன் இயற்கையை வழிபடுகின்றனர். இது வெறும் கொண்டாட்டம் மட்டுமல்ல, ஆன்மீக ரீதியாக ஒரு புதிய சுழற்சியின் தொடக்கமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.
பொங்கல் அன்று (இயற்கையான முறையில்) உயிர் பிரிதலின் விசேஷம்
பொங்கல் பண்டிகை என்பது சூரியன் தனது பயணப் பாதையை மாற்றும் உத்தராயண புண்ணிய காலத்தின் தொடக்கமாகும். இந்த புனிதமான தருணத்தில், ஒருவரது ஆயுள் முடிந்து இயற்கையாக உயிர் பிரிவது ஏன் மங்கலமாகக் கருதப்படுகிறது என்பதற்கான காரணங்கள்:
1. உத்தராயண புண்ணிய காலம்
சூரியன் தனுசு ராசியிலிருந்து மகர ராசிக்கு மாறும் நிகழ்வே மகர சங்கராந்தி அல்லது பொங்கல்.
தேவர்களின் பகல் பொழுது: இந்த உத்தராயண ஆறு மாத காலம் தேவர்களுக்குப் பகல் பொழுதாகக் கருதப்படுகிறது.
மோட்ச வாசல்: ஒருவரின் கர்ம வினைகள் முடிந்து, இந்த ஒளிமயமான காலத்தில் இயற்கையாக உயிர் நீப்பவர்கள், மறுபிறவி இல்லாத நிலையை (முக்தி) அடைவார்கள் என்பது ஐதீகம்.
2. பீஷ்மரின் உதாரணம் (இயற்கை மரணத்திற்காகக் காத்திருத்தல்)
மகாபாரதத்தில் அம்புப் படுக்கையில் இருந்த பீஷ்மர், தன் உயிரைத் தானாக மாய்த்துக் கொள்ளவில்லை. மாறாக, இயற்கை தன் காலச்சக்கரத்தின் மூலம் தனக்கான நேரத்தை வழங்கும் வரை காத்திருந்தார். சூரியன் வடக்கு நோக்கித் திரும்பும் இந்த உத்தராயண புண்ணிய காலம் வந்தவுடன், அவர் இயற்கையோடு ஒன்றித் தன் உயிரைத் துறந்தார். இதுவே இந்த காலத்தின் உன்னதத்திற்குப் மிகப்பெரிய சான்றாகும்.
3. “இயற்கை மரணம்” ஏன் அவசியம்?
ஆன்மீகத் தத்துவங்களின்படி, ஒரு ஆன்மா தன் பூவுலக வாழ்வை முழுமையாக வாழ்ந்து முடித்து, இறைவனால் தீர்மானிக்கப்பட்ட நேரத்தில் (இயற்கையாக) பிரியும்போதே அந்த காலத்தின் பலன்கள் கிட்டும்.
கர்ம வினை முற்றுப் பெறுதல்: இயற்கை மரணம் என்பது அந்த ஆன்மா இந்த பிறவியில் செய்ய வேண்டிய கடமைகளை முடித்துவிட்டது என்பதைக் குறிக்கும்.
செயற்கை மரணம் தகாது: தற்கொலை போன்ற செயல்கள் இயற்கைக்கு மாறானவை என்பதால், அவை எந்த காலத்திலும் நற்கதியைத் தராது. பொங்கல் போன்ற புனித நாட்களில் அமையப் பெறும் இயற்கை மரணம் மட்டுமே பேரின்ப நிலைக்கு இட்டுச் செல்லும்.
4. இருள் நீங்கி ஒளி வருதல்
மார்கழி வரையிலான காலம் தட்சிணாயனம் (இருள் போன்றது). தை மாதம் என்பது ஒளி பிறக்கும் காலம். ஒருவரின் ஆயுள் காலம் முடிந்து, இந்த ஒளிமயமான பொங்கல் நாளில் உயிர் பிரியுமானால், அந்த ஆன்மா இருளிலிருந்து ஒளியை நோக்கித் தடையின்றிப் பயணிக்கும் என்பது நம்பிக்கை.
இயற்கையை வழிபடும் இந்த அறுவடைத் திருநாளில், ஒருவரின் வாழ்நாள் இயற்கையாகவே நிறைவு பெறுவது என்பது அவர் செய்த புண்ணியத்தின் பயனாகக் கருதப்படுகிறது. இது அந்த ஆன்மா இறைவனின் திருவடியை நேரடியாகச் சென்றடையும் ஒரு “மங்கலப் பயணம்” ஆகும்.